بهجت عبد الواحد الشيخلي

495

اعراب القرآن الكريم

وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ : الواو استئنافية . لا : نافية لا عمل لها . تزر : فعل مضارع مرفوع بالضمة . وازرة : فاعل مرفوع بالضمة المنونة . وأصل الفعل « تزر » هو « توزر » حذفت الواو لوقوعها بين تاء وكسرة . وِزْرَ أُخْرى : مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . أخرى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ : الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » معذبين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا : حرف غاية وجر بمعنى : إلّا بعد أن . نبعث : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . رسولا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : « رسولا » يبيّن لهم الحق والباطل . والجملة الفعلية « نبعث رسولا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بمعذبين . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 16 ] وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً ( 16 ) وَإِذا أَرَدْنا : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة - متضمن معنى الشرط . أردنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « أردنا » وما بعدها « أن نهلك قرية » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « إذا » . أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً : حرف مصدري ناصب . نهلك : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . قرية :